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喝完了,又往東南走,過了幾裏來到一個門前,書生揖請二位客人下馬,又用酒杯裝上了燭夜花中剩下的瑞露酒,賞給從者每人一杯,都喝得大醉,各自停步于門外。。,。八百即起,入酒中浴,瘡即愈,體如凝脂,亦無余痕。。,。"又玄高高興興地拜謝說:"先生真是有道之人,我願在您左右作差使,那可以嗎?"道士答應了,就把他留下來。。,。?于是把槌衣石擡起來,從石下取出一個玉盒,盒中有丹藥,他就把它吞下。。,。

(出《逸史》)  從前有兩個書生,一個姓李一個姓盧,隱居在太白山,兼學呼濁氣吸清氣的"吐故納新"養生術和不食五谷的"導引術"。。,。嫁給馮徽二十年後才說出她平素的志向,假托有病自己獨居,燒香誦讀《黃庭經》,每天誦讀兩三遍。。,。塵路遐遠,萬愁攻人,努力自愛。。,。他眺望了好久,只有東南方向十幾裏的地方,隱隱約約好像有人居住。。,。

陳複休曾在巴南太守筵席中被酒妓所侮,陳複休笑著看酒妓的臉,不一會兒,酒妓的臉上就長出數尺長的胡子。。,。雲外仙歌笙管合,花間風引步虛聲。。,。如果把這種草墊在腳下,就能入水不沈沒。。,。"持蒲曰:"王不知度量有限乎?何必見強。。。?

不久聽說栾巴回到成都,和親朋好友告別,說以後不再回來了。。,。一旦群仙降其室曰:"佐國功成,可以退矣,太乙征命,無複留也。。,。玄俗得神仙之道,住河間已數百年。。,。問之姓成,延于傳舍,問以所習,皆不對。。,。

曰:"人皆來,不能見我,汝得見,似可教也。。,。張九齡尤其喜歡李泌有心計,說他前途不可估量。。,。大約過了一頓飯的時間,那表章又掉到地上,有紅筆在表章末尾寫上:"接受百兩黃金,折損俸祿三年;冤枉殺死兩人,死後再加處分。。,。;李主簿又爲裴縣尉求情,客人這才讓裴縣尉坐下。。,。過了一會兒,忽然聽到屋裏有咳嗽的聲音,韋君便問有什麽人在這裏,並派人去看。。,。

果然兵衛們散去了,劉白雲騎著馬和四十多名隨從,奔跑在河水之上,水波上踐起煙塵,就象奔跑在平地上,追也追不上。。,。相國認爲可以,就打開信函批了幾行,又加封如初。。,。  趙廓  武昌趙廓,齊人也。。,。不一會兒,果然看見黑牛趕著黃牛狂奔而來,施大王用劍砍黃牛,砍中了它的左腿,一頭栽進了城西一口井裏,許真君變的黑牛也追進了井裏,那蛤蚌精又從井裏逃了出來,一氣跑到了潭州(今湖南長沙市),變成了人。。,。

第二天,有個仆人打扮騎馬的人來敲門,把笏板插在腰帶上進入室內,對三個人說:"夫人向三位公子問訊:昨天晚上小兒無知,誤入您的衣裙,很覺得慚愧。。,。從那以後,李生妻子的年壽和所生男女,都象所說的那樣。。,。會昌年間,皇帝下令把他們召到京城,讓他們出入宮廷。。,。或時閉氣不息,舉之不起,推之不動,屈之不曲,伸之不直,或百日數十日乃起。。,。

與王遊燧林之下,說炎皇鑽火之術。。,。見有車馬赤蓋,三人共坐車上,一個持節,呼燮上車。。,。過了半天,那些仙人淩空升入雲中了。。,。'"又名武仙郎者問歸舜曰:"君何姓氏行第?"歸舜曰:"姓柳,第十二。。,。?有一天,忽然有一個女子,從西邊乘馬而來,穿青衣的老少幾個婢女跟隨在她的後邊。。,。我之所以能這樣,是因爲我的形體和道完全融合在一起了。。,。

"遂卻與李公出大門,複以竹杖授之,一如來時之狀。。,。再看妹妹的服飾十分華貴,世上從未見過。。,。大中末,遊茅山天台間,常攜布囊竹杖而已。。,。

有頃日出,紫氣化爲五色雲,洞玄冉冉而上,久之方滅。。,。引書大約四百多種,一般在每篇之末都注明了來源,但偶爾有些錯誤,造成同書異名或異書同名,因而不能根據它作出精確的統計了。。,。張果經常騎著一頭白驢,一天走幾萬裏。。,。上直牛鬥,下瞰淮澤,入十龍之門,泛昭回之河,瓠瓜之津,得水源號方山,四面各闊千裏。。,。吳猛去世之後,許遜就用寶符、真箓拯救世俗的百姓,遠近的人都很尊崇他。。,。、清真等悉變成石,心甚了悟,而不移動。。,。

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