四平风云謂炜曰："何崔子擅入皇帝玄宮耶？"炜乃舍琴再拜。。。？時或負薪以賣，擔常挂一花瓠及曲竹杖，每醉騰騰拄之以歸。。，。
王氏自幼不食酒肉，攻詞翰，善琴，好無爲清靜之道。。，。須臾，有大魚百許頭，亦各長一二尺，走水中。。，。又采女者，亦少得道，知養性之方，年二百七十歲，視之如五六十歲。。，。船被擱淺在泥沙之中走不脫，賊寇全被官兵打死了，只剩下六七個婦人活了下來。。，。天將黑的時候，他把杜暹找來，面對面地交談。。，。杜燮哭著挽留也留不住，就問董奉要去什麽地方，要不要租買一條大船。。，。
禹行了稽首禮請教道術，夫人召禹讓他坐下，說："聖匠初興，剖開廣大混沌之一樸，發散爲億萬之體。。，。他似狂非狂，走路則踢踏著靴子唱踏歌："踏歌藍采和，世界能幾何？紅顔一春樹，流年一擲梭。。，。？女子說："您不是一般人，我也願意有所寄托，能夠和您終身相伴，就是我的願望。。，。
微有鳥徑，行五六裏，見一人烏巾。。，。君雲："能盡此，爲再飨也，但恐不盡爾。。，。青年時期認真讀書爲進士作准備，但是屢次應舉不第。。，。
她的姿色很美，漢武帝扒開她的右手而得到玉鈎，手能伸開了。。，。過了一些日子，連翹又回到自己家裏，說是餓了要吃的，每天能吃幾鬥米的飯，即使在夜裏也要在她睡覺的地方放上吃的，醒來就吃。。，。乃于席上，以瓷器盛土種瓜，須臾引蔓，生花結實。。，。
那以後楚大夫宋玉，把這件事說給襄王聽，襄王不能訪求道家之要訣而求得長生，就于高唐之館築壇台，作陽台之宮來祭祀她，宋玉作《神仙賦》來寄托心情，荒淫穢蕪。。，。莫非神仙來到人間，不想把姓名留傳在世俗間。。，。"李生按照她的話做了，到村學中去見田先生，跪在地上爬到田先生跟前，五體投地，哀告他的妻子被害的事。。，。徒侶莫不愠怒，诟責雲："違我大師之教。。，。"雷生笑著說："先生隨便亂說，縱有好藥，怎麽能把這條腐爛的魚救活呢？"石旻說："希望您看看怎麽救吧！"于是從衣服中拿出一個小口袋，口袋中有幾粒藥，他就把藥倒到那爛魚身上。。，。？！
"玄宗對他的話感到奇怪，說道："現在我也想去，行嗎？"葉法善說："這很容易。。，。？曾經有五色的神光，照耀著要蓋廟的地方，常常像白天一樣。。，。在郡中的幾案之間，得到了唐若山訣別的書信，那上面寫的全都是如何處理家事。。，。也有耕作的人，耕作的人看見李、楊二人很驚異地說："公子怎麽能到這裏？"李、楊二人就說了進來的全部經過。。，。？、每至夜，辄召弟子唐君，告以修行之術。。，。
又戲曰："吾于砂中嘗藏果子，今亦應在。。，。不一會兒，乞丐們變成了金童玉女，旗幡傘蓋前導後從，與老頭一起同時升天。。，。道士讓他送到六合縣，約好給工錢一千文，到那以後才給錢。。，。能令草木金石皆爲火，光照數裏；亦能使身成火，口中吐火，指大樹生草則焦枯，更指還如故。。，。；"魅知不免，乃帳中言曰："甥比佳乎？何期別後，生死遂隔。。，。？
母從之，乃徙居山頂，自此常誦《道德經》、《黃庭》內篇。。，。、"于是截竹杖長數尺，其上書符，授茂實曰："君杖此入室，稱腹痛。。，。不憚虎狼之凶殘，亦已卻老年永延。。，。每導引，骨節皆珊然有聲，時人謂之鎖子骨。。，。常侍徐彥伯，撮其美者三十余篇，爲制序，名曰《白雲記》，見傳于世。。，。十余年後，寒山子忽然不再出現。。，。
裴晤不敢強迫他，馳馬回來向皇上報告。。，。奉然之，即召得一白鼍，長數丈，陸行詣病者門，奉使侍者斬之，女病即愈。。，。饒州牧齊推，嫁女與進士李生，數月而孕。。，。他雖然在洞中成仙得道，但他本是平庸之人，卻不能詳細知道他成仙的事了。。，。羅浮山寺裏的和尚驗證這件事，那天果然是何氏采摘楊梅的日子。。，。
不久聽說栾巴回到成都，和親朋好友告別，說以後不再回來了。。，。有一次漢武帝在靈光殿休息，把東方朔召到寢宮绮窗的絲綢帳前，向他請教道："漢朝皇室以陰陽五行中的'火德'爲命運的主宰，那麽，依你看皇室中要奉祀什麽神靈來佑護呢？皇室的符信應該采用珪、璧、琮、璋、瑾這五種吉祥物中的哪一種呢？"東方朔說："我曾遊過西方天界的峽谷，在長安東面，離扶桑國還有七萬裏，那裏有個雲山。。，。？、王煉師親自前去，讓濃煎，病重的人，盡量喝，病輕的人，稍減少一些。。，。
