麦兜当当伴我心粤语說話全是蜀地口音，大談佛教的律相之法。。，。王因狀法存豪縱，殺而籍沒家財焉。。，。突然有一天，正當寺內僧衆坐在院裏要開飯時，有十個生得白皙清瘦裝扮古樸的僧人，依次走來，坐到飯桌前面。。，。（出《冥報記》，明抄本作出《北夢瑣言》。。，。
建臨盡時，見七處生死，所以大哭者，與七家分別也。。，。剛剛躺下睡覺，見一老年婦人，用桐樹葉蒙著臉，伛偻著走到縣令面前。。，。有民阮瓊女，爲精怪所惑，每臨夜別梳妝，似有所伺，必迎接忻喜，言笑自若。。，。衆議恐是小僧道德所致，寺主遂與寺衆同往禮敬。。，。
未聞長養于中，若爲殿柱，十年後，必載此殿而之他國。。，。俄頃霧起于渭上，咫尺昏晦，驟雨驚電，無所遁逃。。，。後欲往瓜步，至（至原作江，據明抄本改）于江側，就航人告渡，不肯載之。。，。又說："實在對不起使君，不知道用什麽來報答他。。，。陶繼之沒有認真審理，給他判了個是這夥強盜引導的不真實罪狀，隨著李龍等人一起上報了。。，。"石虎屢攻不克，連吃敗仗，才相信澄的規勸。。，。
钜鹿守 唐文德戊申歲，钜鹿郡南和縣街北有紙坊，長垣悉曝紙。。，。當時，憲府的官員有不少空額，德宗皇帝每因找不到合適人選感到很難委任，趙憬想要委任幾個。。，。一家惶駭，且捕犬，犬走，不知所之。。，。及封此亭侯而鑄印，龜首回屈，三鑄不正，有似昔龜之顧，靈德感應如此。。，。"德玄驚懼，下馬拜曰："某即其人也。。，。事畢谒王，王責知禮曰：（"曰"原作"汝"。。，。
恐怕他以後變心，迦葉佛便留下了這些佛迹。。，。所有過些，都在別處有所記載，怎能叫人不相信呢。。，。東宮年長，複子明辟，以塞天人之望。。，。（出《北夢瑣言》） 後唐明宗皇帝未顯貴時，跟隨分封地大將李存信巡邏邊境，住在了雁門的旅館裏。。，。成珪認爲如果到了潭府也一定死的，從揚州出發時，便誠心念救苦救難的觀世音菩薩，常常一天吃一頓飯，有時一頓也不吃，只喝清水齋戒。。，。既複命，副將與生不相得，遂告于裴雲："樂某以官軍虛實露于賊帥，昵之，故贈女口。。，。
我方訟于所司，適會君女卒，今雖後身，固當償命也。。，。"惟思哀祈甚至，僧曰："汝能度兩子爲僧，家中錢物衣服，盡用施寺，仍合家素餐，堂前設道場，請名僧，晝夜誦經禮忏，可延百日之命。。，。後辟逆節漸露，诏以袁滋爲節度使。。，。吳王大懼，仰天歎曰："蒼天乎，寡人豈可複歸乎！"吳王遂死不返。。，。！也就在那天晚上，少府監馮長命夢到自己在一個地方，見到了很多先死了的人，長命就問經文裏論的罪福等報應，不知審定沒有。。，。
第二天就要把他殺掉，他卻在當天夜裏逃走了。。，。曉而蘇，遂言笑飲食，不異在家。。，。
殿堂上有個僧人，原是從嘉州來的，對靈貴熬尿的行爲似乎不大滿意，嘴裏直嘟哝。。，。冉公認爲柳城是得了道的人，便與郭萱都向他致謝。。，。須臾，有火光來岸，如人捉炬者，照見溪中了了，徑得歸家。。，。"這時裴寬爲兵部郎中，是和尚的門生。。，。
相承住持者，來自興元，則主不遠千裏也。。，。"道安到了長後，住在長安五重寺。。，。
